العمارة اليونانية - بناء المدينة اليونانية الكلاسيكية

جدول المحتويات:

Anonim

تشير العمارة اليونانية الكلاسيكية إلى مجموعة من أنواع المباني المعروفة التي استخدمها الإغريق القدماء لتحديد وتزيين مدنهم وحياتهم. بكل المقاييس ، كانت الحضارة اليونانية شوفينية وطبقية إلى حد كبير - كان الأقوياء مؤلفين بالكامل من الذكور الذين يمتلكون النخبة الملكية - وتنعكس تلك الخصائص في الهندسة المعمارية المرتفعة والأماكن المشتركة وغير المتقاسمة والنفقات الفاخرة الفاخرة.

الهيكل اليوناني الكلاسيكي الوحيد الذي قفز مباشرة إلى العقل الحديث هو المعبد اليوناني ، والبنية الجميلة المذهلة التي تقف بحدة وحدها على تلة: ذلك ، بما في ذلك الأشكال المعمارية التي استولت عليها المعابد عبر الزمن (أنماط دوريك ، أيونية ، كورنثية) موجهة في مكان آخر.

اغورا

من المحتمل أن يكون أغورا ، السوق ، ثاني أشهر أنواع الهياكل بعد المعبد اليوناني. أغورا هي ، في الأساس ، ساحة ، وهي نوع من المساحات المفتوحة المسطحة الكبيرة في المدينة حيث يلتقي الناس ويبيعون السلع والخدمات ويناقشون الأعمال والقيل والقال ويحاضرون بعضهم البعض. تعد Plazas من أقدم أنواع العمارة المعروفة على كوكبنا ، ولن تكون هناك مدينة يونانية بدون مدينة.

في العالم اليوناني ، كانت أغورا مربعة أو متعامدة في الشكل. كانوا في كثير من الأحيان في مواقع مخططة ، بالقرب من قلب المدينة وتحيط بها الأضرحة أو غيرها من الهندسة المدنية. كانت كبيرة بشكل عام لاحتواء الأسواق الدورية التي حدثت هناك. عندما ازدحمت المباني ضد الأجورا أو زاد عدد السكان بشكل كبير ، تم نقل الساحة لتناسب النمو. الطرق الرئيسية للمدن اليونانية أدت إلى agora. تميزت الحدود بالخطوات أو القيود أو الأسطح.

في كورنث ، حدد عالم الآثار جاميسون دوناتي الأجورا اليونانية تحت أنقاض العصر الروماني من خلال التعرف على البضائع والأوزان والأختام المملوكة للدولة وشرب وصب الأوعية الدموية وطاولات العد والمصابيح ، وكلها تحمل علامة الطابع اليوناني الذي تستخدمه كورنثوس ، دليلاً على تنظيم على مستوى الدولة للأوزان ومقاييس البضائع التي يتم بيعها.

رواق إغريقي معمد

ستوا عبارة عن هيكل بسيط للغاية وممشى قائم بذاته ومغطى يتكون من جدار طويل مع صف من الأعمدة أمامه. قد يصل طول الحجارة النموذجية إلى 100 متر (330 قدمًا) ، مع وجود أعمدة على مسافة حوالي 4 أمتار (13 قدمًا) ، وتبلغ مساحة السطح حوالي 8 أمتار (26 قدمًا). دخل الناس عبر الأعمدة إلى المنطقة المسقوفة في أي وقت ؛ عندما تم استخدام الأحجار للاحتفال بحدود أغورا ، كان للجدار الخلفي فتحات للمحلات التجارية حيث باع التجار بضائعهم.

تم بناء Stoas أيضًا في المعابد أو المعابد أو المسارح ، حيث قاموا بحماية المواكب والجنازات العامة. بعض أغورا كانت لديها حصوات من جميع الجوانب الأربعة ؛ تم إنشاء أنماط agora أخرى بواسطة stoas في تكوينات على شكل حدوة حصان أو على شكل حرف L أو على شكل pi. في نهايات بعض الحانات ستكون غرف كبيرة. بحلول نهاية القرن الثاني قبل الميلاد ، تم استبدال الصخور القائمة بذاتها بأرصفة مستمرة: تم تمديد أسطح المباني المجاورة لإنشاء ممر لإيواء المتسوقين وآخرين.

وزارة الخزانة (مكنز)

كانت سندات الخزانة أو بيوت الخزينة (المكنز باللغة اليونانية) عبارة عن هياكل صغيرة تشبه المعابد تم بناؤها لحماية ثروات النخبة التي تقدمها للآلهة. كانت سندات الخزانة عبارة عن مباني مدنية ، دفعتها الدولة بدلاً من العشائر أو الأفراد - على الرغم من أن بعض الطغاة الأفراد من المعروف أنهم بنوا ملكهم. لم تكن البنوك أو المتاحف ، فكانت خزانات الدولة بمثابة مخازن قوية لتخزين غنائم الحرب أو عروض نذرية وضعها أرستقراطيين فرديين على شرف الآلهة أو الأبطال القدامى.

تم بناء أوائل المرادفات في أواخر القرن السابع قبل الميلاد ؛ تم بناء آخر واحد في 4 ج قبل الميلاد. كانت معظم الخزانات تقع على الطريق العام ولكن خارج المدينة التي دفعت ثمنها ، وكلها بنيت لتكون من الصعب الوصول إليها. كانت أسس المرادفات طويلة وبدون خطوات. كان لمعظمهم جدران سميكة للغاية ، وبعضهم كان لديهم قضبان معدنية لحماية القرابين من اللصوص.

كانت بعض الخزانات الفخمة للغاية في التفاصيل الهيكلية ، مثل الخزانة الباقية في Siphnian. كان لديهم غرفة داخلية (سيلا أو ناووس) وشرفة أمامية أو دهليز (بروناوس). غالبًا ما كانت مزينة بتماثيل من المعارك ، وكانت القطع الأثرية فيها ذهبية وفضية وأشياء غريبة أخرى ، مما يعكس كلاً من امتياز المانح وقوة المدينة وفخرها. يقول الكلاسيكي ريتشارد نير (2001 ، 2004) أن سندات الخزانة قامت بتأميم سلع النخبة ، وكانت تعبيرا عن تفخر الطبقة العليا بالاندماج مع الكبرياء المدني ، دليل على أن هناك ، بعد كل شيء ، أشخاص لديهم أموال أكثر من عامة الناس. تم العثور على أمثلة في دلفي (يُعتقد أن الخزينة الأثينية كانت مليئة بغنيمة الحرب من معركة ماراثون) ، وفي أوليمبيا وديلوس.

المسارح

بعض من أكبر المباني في الهندسة المعمارية اليونانية كانت المسارح (أو المسارح). المسرحيات والطقوس الممثلة في المسارح لها تاريخ أقدم بكثير من الهياكل الرسمية. كان المسرح اليوناني النموذجي متعدد الأضلاع إلى نصف دائري الشكل ، حيث تقوس المقاعد المنحوتة حول مرحلة و proscenium ، على الرغم من أن الأقدم كانت مستطيلة الشكل. أقدم مسرح تم تحديده حتى الآن هو في ثوريكوس ، الذي بني بين 525-470 قبل الميلاد ، والذي كان يحتوي على مكان مسطح حيث حدث التمثيل ، وصفوف المقاعد بين ارتفاع يتراوح بين 0.7 و 2.5 متر (2.3-8 قدم). كانت المقاعد الأولى من المحتمل خشبية.

شملت ثلاثة أجزاء رئيسية من أي مسرح يوناني جيد المشهد والمسرح والأوركسترا.

كان عنصر الأوركسترا في المسرح اليوناني عبارة عن مساحة مستديرة أو دائرية بين منطقة الجلوس (المسرح) ومساحة التمثيل (محاطة بالجو). كانت الأوركسترا الأولى مستطيلة وربما لم تكن تسمى الأوركسترا بل بالأحرى خوروس ، من الفعل اليوناني "إلى الرقص". يمكن تعريف المساحات - الموجودة في Epidaurus لديها كبح رخامي أبيض لتشكيل دائرة كاملة.

كان المسرح هو منطقة الجلوس لمجموعات كبيرة من الناس - استخدم الرومان كلمة كافيا لنفس المفهوم. في بعض المسارح كانت هناك مقاعد مربعة للأثرياء ، تسمى prohedria أو proedria.

أحاطت الأرضية بأرض التمثيل ، وغالبًا ما كانت تمثل الواجهة الأمامية للقصر أو المعبد. كانت بعض المظاهر مرتفعة من عدة طوابق ، وشملت مداخل مدخل وسلسلة من المنافذ ذات المكانة العالية حيث تطل تماثيل الآلهة على المسرح. في الجزء الخلفي من منصة الممثلين ، جلس ممثل يصور إلهًا أو إلهة على العرش وترأس الإجراءات.

باليسترا / صالة للألعاب الرياضية

كانت الصالة الرياضية اليونانية عبارة عن مبنى مدني آخر ، شيدته وتملكه وتسيطر عليه السلطات البلدية ويديره مسؤول عام يُعرف باسم الصالة الرياضية. في شكلها الأول ، كانت الجمنازيوم أماكن يمارس فيها الشباب العراة والكبار على حد سواء التمارين الرياضية اليومية وربما يستحمون في منزل النافورة المرتبط. لكنهم كانوا أيضًا أماكن يزاول فيها الرجال علاقات اجتماعية ، مثل الحديث والثرثرة الصغيرة ، والمناقشات الجادة والتعليم. بعض القاعات الرياضية بها قاعات للمحاضرات حيث سيأتي الفلاسفة المتجولون إلى الخطابة ، ومكتبة صغيرة للطلاب.

تم استخدام الجمنازيوم للمعارض ، وجلسات الاستماع القضائية ، والاحتفالات العامة ، وكذلك التدريبات العسكرية والتدريبات في أوقات الحرب. كانوا أيضًا موقعًا لمذبحة أو اثنتين برعاية الدولة ، مثل Agathocles ، وهم طاغية سيراكيوز الذي جمع قواته في صالة Timoleonteum للألعاب الرياضية من أجل إطلاق مذبحة أرستقراطية وشيوخ لمدة يومين. أمثلة: Epidauros

نافورة المنازل

كان الحصول على المياه النظيفة لفترة كلاسيكية مثل الإغريق بالنسبة لمعظمنا ضرورة ، ولكنه كان أيضًا نقطة تقاطع بين الموارد الطبيعية والاحتياجات البشرية ، "البداية والنظرة" كما يسميها عالم الآثار بيتسي روبنسون في مناقشتها للروم كورنثوس. يتناقض الحب الروماني مع الانبثاقات الهائلة والنفاثات والجداول اللامعة مع الفكرة اليونانية القديمة المتمثلة في الأحواض اللامركزية الغارقة ومستجمعات المياه الهادئة: في العديد من المستعمرات الرومانية للمدن اليونانية ، كان الرومان قد تلاشى النوافير اليونانية القديمة.

تم إنشاء جميع المجتمعات اليونانية بالقرب من المصادر الطبيعية للمياه ، ولم تكن المنازل القديمة للنافورة عبارة عن منازل ، ولكن أحواض مفتوحة كبيرة بها خطوات حيث سمح للمياه بالتجمع. حتى تلك المبكرة تتطلب غالبًا مجموعة من الأنابيب المحفورة في طبقة المياه الجوفية للحفاظ على تدفق المياه. وبحلول القرن السادس قبل الميلاد ، كانت النوافير مغطاة ، مباني كبيرة معزولة أمامها واجهة عمودية ومحمية تحت سقف مائل. كانت بشكل عام مربعة أو ممدودة ، مع أرضية مائلة للسماح بالتدفق والصرف السليم.

بحلول أواخر الفترة الكلاسيكية / الهلنستية المبكرة ، تم تقسيم منازل النافورة إلى غرفتين مع حوض مائي في الظهر ودهليز محمي في المقدمة. أمثلة: Glauke في Corinth ، Magdala

المنازل المحلية

وفقًا للكاتب والمهندس المعماري الروماني فيتريفيوس ، فإن الهياكل المحلية اليونانية كانت تتميز بشعور داخلي متقن وصل إليه الضيوف المختارون عبر ممر طويل. خارج الممر كان هناك مجموعة من غرف النوم الموضوعة بشكل متناظر وغيرها من الأماكن لتناول الطعام. وقال فيتروفيوس: "إن التمعج (أو الاندروس) كان حصريًا للرجال المواطن ، وكانت النساء محصورات في أماكن النساء (التهاب السحايا أو التثدي). ومع ذلك ، كما قالت إليانور ليتش الكلاسيكية "بناة وأصحاب … لم تكن منازل البلدة الأثينية قد قرأت فيتروفيوس أبدًا."

تلقت منازل الطبقة العليا معظم الدراسة ، جزئيا لأنها الأكثر وضوحا. تم بناء هذه المنازل بشكل عام في صفوف على طول الشوارع العامة ، ولكن نادراً ما كانت هناك نوافذ تواجه الشارع وكانت تلك صغيرة ومركبة على الحائط. نادراً ما كانت المنازل أعلى من طابق أو طابقين. كان لدى معظم المنازل فناء داخلي يسمح بدخول الضوء والتهوية ، وموقد لإبقائه دافئًا في فصل الشتاء ، وكذلك بئر لإبقاء الماء قريبًا. تضم الغرف مطابخ ، ومخازن ، وغرف نوم ، وغرف عمل.

على الرغم من أن الأدب اليوناني يقول بوضوح أن المنازل كانت مملوكة للرجال وأن النساء بقيت في الأبواب وعملت في المنزل ، إلا أن الأدلة الأثرية وبعض الأدبيات تشير إلى أن هذا لم يكن احتمالًا عمليًا طوال الوقت. كان للمرأة أدوار كشخصيات دينية مهمة في الشعائر المجتمعية التي سُنّت في الأماكن العامة ؛ كان هناك عادة بائعات في الأسواق ، وعملت النساء كممرضات رطبات وقابلات ، بالإضافة إلى الشاعرة أو الباحثة الأقل شيوعًا. كان على النساء الفقيرات جداً أن يكون لديهن عبيد أن يجلبن المياه الخاصة بهن ؛ وأثناء الحرب البيلوبونية ، أُجبرت النساء على العمل في الحقول.

ANDRON

توجد Andron ، الكلمة اليونانية لمساحات الرجال ، في بعض (ولكن ليس كل) المساكن اليونانية الكلاسيكية الكبيرة: يتم التعرف عليها من الناحية الأثرية من خلال منصة مرتفعة تحمل أرائك الطعام وباب خارج المركز لاستيعابها ، أو علاج أكثر دقة من الأرضيات. تم الإبلاغ عن وجود أماكن للسيدات (التهاب السحايا) في الطابق الثاني ، أو على الأقل في الأجزاء الخاصة في الجزء الخلفي من المنزل. ولكن ، إذا كان المؤرخون اليونانيون والرومانيون على حق ، فسيتم تحديد هذه المساحات بواسطة أدوات نسائية مثل المصنوعات اليدوية من إنتاج المنسوجات أو صناديق المجوهرات والمرايا ، وفي حالات قليلة جدًا توجد تلك المصنوعات اليدوية فقط في مساحة معينة من المنزل. تقترح عالمة الآثار مارلين غولدبرغ أن المرأة لم تكن محصورة في الواقع في مكان منعزل في أماكن النساء ، بل شملت مساحات النساء الأسرة بأكملها.

يقول ليتش ، على وجه الخصوص ، كان الفناء الداخلي عبارة عن مساحة مشتركة ، حيث يمكن للنساء والرجال والأسرة والغرباء الدخول بحرية في أوقات مختلفة. كان المكان الذي تم فيه تخصيص الأعمال وأين تم إقامة الأعياد المشتركة. الأيديولوجية الجنسانية لكراهية النساء في اليونان قد لا تكون قد تبنتها جميع الرجال والنساء - خلصت عالمة الآثار مارلين جولدبرج إلى أن الاستخدام ربما تغير بمرور الوقت.

مصادر

  • بكالوريوس الآداب ، ونيفيت LC. 1999. حفر المنازل: علم الآثار من التجمعات المحلية اليونانية واليونانية الكلاسيكية. في: أليسون PM ، محرر. آثار الأنشطة المنزلية. أكسفورد: روتليدج. ص 43-56.
  • بارليتا على درجة البكالوريوس. 2011. العمارة اليونانية. المجلة الأمريكية لعلم الآثار 115 (4): 611-640.
  • Bell M. 1993. Observations on Western Greek Stoas. دراسات في تاريخ الفن 43: 326-341.
  • بوني آر ، وريتشارد ج. 2012. المبنى D1 في ماجدالا ، تمت إعادة النظر فيه في ضوء العمارة النافورة العامة في الشرق الهلنستي المتأخر. مجلة الاستكشاف الإسرائيلية 62 (1): 71-88.
  • Bosher K. 2009. To Dance in the Orchestra: A Circular argument. دراسات إلينوي الكلاسيكية (33-34): 1-24.
  • ديلك OAW. 1948. المسرح اليوناني كافيا. السنوي للمدرسة البريطانية في أثينا 43: 125-192.
  • دوناتي جيه سي. 2010. علامات ملكية الدولة والأغورا اليونانية في كورنثوس. المجلة الأمريكية لعلم الآثار 114 (1): 3-26.
  • فوربس كاليفورنيا 1945. الاستخدامات الموسعة للألعاب اليونانية. فقه اللغة الكلاسيكية 40 (1): 32-42.
  • Gebhard E. 1974. شكل الأوركسترا في المسرح اليوناني المبكر. هيسبيريا: مجلة المدرسة الأمريكية للدراسات الكلاسيكية بأثينا 43 (4): 428-440.
  • غولدبرغ م. 1999. التفاوض المكاني والسلوكي في منازل مدينة أثينا الكلاسيكية. في: أليسون PM ، محرر. آثار الأنشطة المنزلية. أكسفورد: روتليدج. ص 142-161.
  • Kernodle GR. 1968. Skene the Century الخامس: نموذج جديد. مجلة المسرح التربوي 20 (4): 502-505.
  • ليتش E. 1999. مناقشة: تعليقات من كلاسيكي. في: أليسون PM ، محرر. آثار الأنشطة المنزلية. أكسفورد: روتليدج. ص 190-197.
  • نير ر. 2004. الخزانة الأثينية في دلفي ومادة السياسة. العصور القديمة الكلاسيكية 23 (1): 63-93.
  • نير RT. 2001. تأطير الهدية: سياسات الخزانة السيفانية في دلفي. العصور القديمة الكلاسيكية 20 (2): 273-344.
  • روبنسون بكالوريوس. 2013. اللعب في الشمس: العمارة الهيدروليكية وعروض المياه في أمبريال كورينث. هيسبيريا: مجلة المدرسة الأمريكية للدراسات الكلاسيكية في أثينا 82 (2): 341-384.
  • سكرانتون ر. 1949. تصميم المجموعة في الهندسة المعمارية اليونانية. The Art Bulletin 31 (4): 247-268.
  • شو JW. 2012. الاستحمام في قصر المسينيين في تيرينز. المجلة الأمريكية لعلم الآثار 116 (4): 555-571.
  • سبنسر وود SM. 1999. العالم أسرهم: تغيير وسائل المجال المنزلي في القرن التاسع عشر. في: أليسون PM ، محرر. آثار الأنشطة المنزلية. أكسفورد: روتليدج. ص 162-189.
  • توملينسون ر. 1969. مبنيين في محميات أسكليبيوس. مجلة الدراسات الهيلينية 89: 106-117.
  • الشتاء FE. 1963. كورنث القديمة وتاريخ العمارة اليونانية وتخطيط المدن: مقالة مراجعة. فينيكس 17 (4): 275-292.
  • ويشرلي RE. 1942. الأيوني أغورا. مجلة الدراسات الهيلينية 62: 21-32.
العمارة اليونانية - بناء المدينة اليونانية الكلاسيكية